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니면 헤겔적인 개념이든)가 이론적으로는 형성되지 않았다고 볼 수밖에 없다는 점에서 공통적이다.hwp 일본 시민사회론에 대한 고찰.hw. , 시민혁명을 거치지 않고도 전전부터의 급속한 경제성장이나 혹은 전후 급속한 고도성장 속에서 진행된 급속한 공업화/도시화(자본주의적 질서의 완성)가 자유평등의 시민적 관계를 만들어냈어야 했다는 것이다. 새로운 시민사회론 등장의 배경 2.일본 시민사회론에 대한 고찰 Up 일본 시민사회론에 대한 고찰.zip [목차] [ 목 차 ] Ⅰ. 일본 시민단체의 발달과정 Ⅱ 일본 시민사회론의 계보와 시민사회 1. 참가형 시민사회 3.hwp 일본 시민사회론에 대한 고찰.hwp 파일자료.hwp 일본 시민사회론에 대한 고찰.hwp 일본 시민사회론에 대한 고찰. 새로운 시민사회론 : 3원론적 시민사회론 <참고문헌> (2) 봉건성 이론의 파탄과 새로운 ‘시민사회론’의 모색 마르크스주의자도 근대주의자도 결국은 적어도 1960년대 시점까지 일본사회에는 시민사회(마르크스적인 개념이든,, 그리고 마루야마  ......

 

 

Index & Contents

일본 시민사회론에 대한 고찰 Up

 

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[목차]

 

[ 목 차 ]

Ⅰ. 일본 시민사회론의 전제

1. 일본 시민사회에 대한 가설

2. 일본 시민단체의 발달과정

Ⅱ 일본 시민사회론의 계보와 시민사회

1. 세켄과 `사회` : 전통과 근대문명

2. 시민사회(sociel society)의 개념과 그 계보

        (1) 일본사회의 ꡐ봉건성ꡑ문제와 시민사회론

        (2) 봉건성 이론의 파탄과 새로운 ꡐ시민사회론ꡑ의 모색

        (3) 근대경제학파의 시민사회와 시장

Ⅲ 새로운 시민사회론과 시민운동

1. 새로운 시민사회론 등장의 배경

2. 참가형 시민사회

3. 새로운 시민사회론 : 3원론적 시민사회론

<참고문헌>

 

 

 

(2) 봉건성 이론의 파탄과 새로운 ‘시민사회론’의 모색

마르크스주의자도 근대주의자도 결국은 적어도 1960년대 시점까지 일본사회에는 시민사회(마르크스적인 개념이든,아니면 헤겔적인 개념이든)가 이론적으로는 형성되지 않았다고 볼 수밖에 없다는 점에서 공통적이다. 따라서 양자는 이론적으로 일본 사회가 시민혁명을 거쳐 마르크스주의자가 말하는 부르죠아 사회로, 근대주의자가 말하는 ‘독립적인 시민이 서로 교통하는 시민사회로 전화’하기까지는 일종의 ‘동반자’=정치적 동맹자(위에서 인용한 加藤哲郞의 표현)적 관계를 유지할 수 있었다. 그러나 위에서 말한 바와 같이 ‘자유로운 사적 거래의 사회적 관계화=자본주의적 질서 지배의 완성’과 ‘자유평등의 시민적 관계’(오오츠카의 근대적 인간유형, 그리고 마루야마 마사오의 個人析出 individuation)가 상호간에 인과관계에 놓여 있다면, 시민혁명을 거치지 않고도 전전부터의 급속한 경제성장이나 혹은 전후 급속한 고도성장 속에서 진행된 급속한 공업화/도시화(자본주의적 질서의 완성)가 자유평등의 시민적 관계를 만들어냈어야 했다는 것이다. 일본은 이미 19세기 말에 산업혁명을 거쳐 ⅠⅡ부문에서의 국민경제적 자기완결성을 획득하고 제1차 세계대전을 거쳐 급속하게 중화학공업 중심의 산업구조로 급속하게 재편된다.

 

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