이데올로기와 이데올로기적 국가장치 레포트
[목차]
생산조건들의 재생산에 대하여 -생산수단들의 재생산 -노동력의 재생산 하부구조와 상부구조 국가 -기술적인 이론으로부터 이론 그 자체로 -맑스주의 국가 이론의 본질 -이데올로기적 국가장치 생산관계들의 재생산에 관하여 이데올로기에 대하여 -이데올로기는 역사를 갖지 않는다 -이데올로기는 그들의 실재 존재조건에 대한 개인들의 상상적 관계의 ‘표상’이다 -이데올로기는 개인들을 주체로서 호명한다
모든 사회의 구조를, 하나의 토대와 그 위에 세워진 두 층의 상부구조를 가지고 있는 건물로 나타내는, 건물의 공간적 비유의 커다란 이론적 이점은, 그것이 결정의 문제가 중요함을 보게 함과 동시에 모든 건물을 취종심에서 결정하는 것은 토대임을 보여준다는 것, 따라서 상부구조에 고유한 ‘부차적’ 효과의 유형에 대한 문제를 제기하도록, 즉 맑스주의 전통이, 상부구조의 상대적 자율성과 상부구조의 토대에 대한 반작용이라는 결합된 표현 아래 지시하고자 했던 바를 사고하도록 강제한다는 것이다. 이런 상부구조의 존재의 본질과 본성을 특징짓는 것을 생각하는 것이 가능하고 필요한 것은, 재생산의 관점에 입각해서다. 국가 국가는 지배계급들로 하여금, 노동자계급을 잉여가치의 수탈과정에 종속시키기 위해 그들을 지배하도록 보장해주는 억압‘기구다. 기술적인 이론으로부터 이론 그 자체로 ‘기술적 이론’은 의심할 나위없이 이론의 돌이킬 수 없는 시작이라는 것, 그러나 이 이론이 표현되고 있는 ‘기술적’ 형태는, 그 ‘모순’의 결과, ‘기술’의 형태를 넘어서는 이론의 발전을 요구한다. 다시말해서 우리가 사용한느 국가에 대한 맑스주의 ‘이론’이 부분적으로 ‘기술적인’채로 남아 있다고 말할 때, 그것은 우선 그리고 무엇보다 이 ‘기술적’이론이, 의심할 나위없이, 맑스주의 국가 이론의 시작 자체라는 것,
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