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악인악과의 사상이 있었다. 이러한 업과 윤회의 관념은 점차 카스트 체계와 부합되어 설명되었. , 지옥, 그 밖의 곳으로 가므로 영혼은 같은 모습으로 있지 않고 다른 존재로 다시 태어나 얼마간 살다가 죽고 또 다른 존재로 태어나게 된다고 여겼다. 내생에 높고 낮은 신분이 되고, 부자가 되거나 가난한 사람이 되는 것을 결정짓는 것을 업라고 보았다. 즉 삼세에 걸쳐 다시 태어나고 다시 죽음으로 인해서 여러 세계를 거쳐가는 것을 의미하는 것이다. 업의 의미 5..hwp [ 불교 ] 업과 윤회 사상에 관하여. 이 윤회설이 성립한 것은 불교 발생 2,wp [ 불교 ] 업과 윤회 사상에 관하여.zip [목차] 업과 윤회사상에 관하여. 전생의 업이 이승에서 일어나는 일의 원인이 된다는 것이다. 또한 선한 사람은 사후에 천국에 태어나고, 3백년 전인 우파니샤드 시대라고 여겨진다.hwp [ 불교 ] 업과 윤회 사상에 관하여. 레포트 ???? 문서 (File). 업과 연기 == 결론 == 붓다는 당시 유행하고 있는 대부분의 사상을 배척하고 비판하였으나 업과  ......

 

 

Index & Contents

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[목차]

 

업과 윤회사상에 관하여....

== 서론 ==

0. 붓다의 견해

== 본론 ==

1. 윤회의 의미

2. 원시 불교의 윤회설

3. 윤회의 주체

4. 업의 의미

5. 업과 연기

== 결론 ==

 

 

 

붓다는 당시 유행하고 있는 대부분의 사상을 배척하고 비판하였으나 업과 윤회에 대한 견해는 새롭게 해석하여 수용하였다. 초기 우파니샤드시대에 이미 선을 행하면 행복한 결과가 오고 악을 행하면 불행한 결과가 초래된다고 하는 선인선과, 악인악과의 사상이 있었다. 또한 선한 사람은 사후에 천국에 태어나고, 악한 사람은 지옥에 떨어진다는 사고는 이미 불교 발생 수백년 전 아타르바베다시대부터 브라흐마나시대에 걸쳐서 존재한 것이다. 그러나 아직 윤회설로까지 발전하지는 않았다.

 

윤회에 대해서는 죽은 사람의 영혼은 브라만과 합일하는 상태로 돌아가는 경우를 제외하고는 모두 천상이나, 지옥, 그 밖의 곳으로 가므로 영혼은 같은 모습으로 있지 않고 다른 존재로 다시 태어나 얼마간 살다가 죽고 또 다른 존재로 태어나게 된다고 여겼다. 즉 삼세에 걸쳐 다시 태어나고 다시 죽음으로 인해서 여러 세계를 거쳐가는 것을 의미하는 것이다. 이 윤회설이 성립한 것은 불교 발생 2, 3백년 전인 우파니샤드 시대라고 여겨진다. 내생에 높고 낮은 신분이 되고, 부자가 되거나 가난한 사람이 되는 것을 결정짓는 것을 업라고 보았다.

 

전생의 업이 이승에서 일어나는 일의 원인이 된다는 것이다. 업 사상은 행위 하나 하나가 각자 반드시 어떤 결과를 낳게 마련이며 그 결과는 좋은 것이든 나쁜 것이든 끝까지 따라오게 되다는 것이다. 즉 자업자득을 기본원칙으로 하는 것이다. 이러한 업과 윤회의 관념은 점차 카스트 체계와 부합되어 설명되었다.

 

 

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