라서 최초의 근본 문제는 `시대와 지역의 차이를 초월하여,, 그 법칙은 어느 시대 어느 장소에서나 타당하는 절대적 권위를 가졌다고 믿는다. 어떤 행위가 옳으냐 혹은 그르냐 하는 문제는 그 행위가 인생의 궁극적 목적 달성에 어느 정도 이바지하느냐 아니면 방해가 되느냐에 따른다. 어떤 행위가 옳으냐 또는 그르냐 하는 문제는 그 행위가 인생의 궁극적 목적 달성에 어느 정도 이바지 하느냐 아니면 방해가 되느냐에 따른다.. 이들에 의하면, 옳은 행위와 그른 행위를 분간함에 표준의 구실을 할 수 있는 도덕의 법칙이 주어져 있다고 믿으며, 우리가 그 실현을 위해 힘을 쏟아야 할 객관적인 목적이 있다고 믿는다. 한편 의무론자(법칙주의자)들은 인생이 힘써 도달해야 할 목적이 따로 주어져 있다는 것을 믿지 않는 대신, 언제 어디서나 타당한 행위의 법칙 즉 도덕률이 무엇이냐?`하는 것이다. 의무론적 윤리설 deontological ethics ⅰ) 의무론적 윤리설의 의미 ⅱ) 의무론적 윤리설의 장점 ⅲ) 의무론적 윤리설의 단점 ⅳ) ......
목적론과 의무론 Down
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[목차]
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 목적론적 윤리설 teleological ethics
ⅰ) 목적론적 윤리설의 의미
ⅱ) 목적론적 윤리설의 장점
ⅲ) 목적론적 윤리설의 단점
ⅳ) 목적론적 윤리설의 유형
Ⅲ. 의무론적 윤리설 deontological ethics
ⅰ) 의무론적 윤리설의 의미
ⅱ) 의무론적 윤리설의 장점
ⅲ) 의무론적 윤리설의 단점
ⅳ) 의무론적 윤리설의 유형
Ⅳ. 목적론적 윤리설과 의무론적 윤리설의 비교
Ⅴ. 맺음말
목적론자들은 인생 또는 우주 전체에, 우리가 그 실현을 위해 힘을 쏟아야 할 객관적인 목적이 있다고 믿는다. 어떤 행위가 옳으냐 또는 그르냐 하는 문제는 그 행위가 인생의 궁극적 목적 달성에 어느 정도 이바지 하느냐 아니면 방해가 되느냐에 따른다. 그러므로 목적론적 윤리설이 대답하여야 할 최초의 근본 문제는 `인생의 궁극적 목적이 무엇이냐?`이다.
한편 의무론자(법칙주의자)들은 인생이 힘써 도달해야 할 목적이 따로 주어져 있다는 것을 믿지 않는 대신, 옳은 행위와 그른 행위를 분간함에 표준의 구실을 할 수 있는 도덕의 법칙이 주어져 있다고 믿으며, 그 법칙은 어느 시대 어느 장소에서나 타당하는 절대적 권위를 가졌다고 믿는다. 이들에 의하면, 어느 행위의 옳고 그름은 저 도덕률(道德律)을 적용함으로써 간단히 판별된다. 따라서 최초의 근본 문제는 `시대와 지역의 차이를 초월하여, 언제 어디서나 타당한 행위의 법칙 즉 도덕률이 무엇이냐?`하는 것이다.
Ⅱ. 목적론적 윤리설 teleological ethics
ⅰ) 목적론적 윤리설의 의미
목적론자들은 인생 또는 우주 전체에 우리가 그 실현을 위해 힘을 쏟아야 할 객관적 목적이 있다고 믿는다. 어떤 행위가 옳으냐 혹은 그르냐 하는 문제는 그 행위가 인생의 궁극적 목적 달성에 어느 정도 이바지하느냐 아니면 방해가 되느냐에 따른다. 그러므로 목적론적 윤리설이 대답하여야 할 최초의 근본적 문제는 `인생의 궁극적 목적이 무엇이냐?`이다.
ⅱ) 목적론적 윤리설의 장점
· 도덕의 중요성에 대해서 명백한 해명을 하고 있다.
· 도덕적 의사결정절차를 명백히 밝혀주고 있다...
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