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Intro ......

 

소설가 구보씨의 일일 ●20~30년대 지식인 ●동경유학생의 사상 ●조선에서의 사회 진화론 ●지식인의 좌절 결론 -자본주의의 태동 - 광고, 간판, 도시화는 잘못된 소비심리와 새로운 문물에 대한 허영심만 늘려주어 판자집에 살면서 옷은 비싼 옷을 입으려 하는 사람들이 많았. ,, 신식건물과 거리의 간판이 도시적 풍광의 기본적인 모습으로 나타날 정도로 간판에 대한 관심은 높았다. 새로운 문물의 유입으로 도시의 외양은 풍요로워 진 것이 사실이지만 식민지의 어려운 경제사정은 그 속을 궁핍하게 하였다.hwp 1920~30년대 한국의 문학과 대중문화.hwp 1920~30년대 한국의 문학과 대중문화. 한쪽에서는 일자리도 구하지 못해 힘든 삶을 살지만 다른 한쪽에서는 자동차를 타고 값비싼 옷을 입고 미제 사진기로 사진을 찍는 등 빈부의 차이는 극단적으로 치달았다.hwp 1920~30년대 한국의 문학과 대중문화. 또한 돈을 사용하는 데에 많은 관심이 늘면서 자본이 없이는 단 하루도 살수 없는 일명 ‘소비의 시대’ 가 열리게  ......

 

 

Index & Contents

1920~30년대 한국의 문학과 대중문화 등록

 

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[목차]

 

*목 차

서론

1. 1920년대 이전부터 1920년대까지의 사회변화

2. 1920~30년대의 조선

본론 1 - 도시화와 대중문화

●도시화의 시작

● 도시화의 형성

●대중 사회와 대중문화의 형성

●대중문화 형성 조건

●스포츠

●영화

●유행가

●유행이란 무엇인가?

●초기 유행의 시작

●유행 작용의 과정

●단발로 본 유행에 대한 평가

본론2 - 지식인과 문학, 소설가 구보씨의 일일

●20~30년대 지식인

●동경유학생의 사상

●조선에서의 사회 진화론

●지식인의 좌절

결론

 

 

 

-자본주의의 태동 - 광고, 간판, 빈부격차

도시화로 인해 변화된 모습 중 가장 중요한 부분이라고 할 수 있는 것이 바로 자본주의와 관련된 변화들이다. 현대 도시가 그러하듯 과거에도 자본주의의 꽃이라고 할 수 있는 광고들이 거리 곳곳에 무차별적으로 붙기 시작했다. 그러나 그러한 갑작스러운 광고의 공격을 받은 사람들이 광고에 대한 거부감이 없을리는 만무했다.

다음으로 광고만큼은 아니지만 자신의 상점의 특성을 살린 간판들도 많이 활용되었는데, 신식건물과 거리의 간판이 도시적 풍광의 기본적인 모습으로 나타날 정도로 간판에 대한 관심은 높았다.

마지막으로 자본주의의 맹점이라고 할 수 있는 빈부격차가 있다. 새로운 문물의 유입으로 도시의 외양은 풍요로워 진 것이 사실이지만 식민지의 어려운 경제사정은 그 속을 궁핍하게 하였다. 게다가 자본의 축적에서 편중된 부는 도시화가 진행되면서 점점 심해져 소유한 자와 소유하지 않은 자의 차이를 극명하게 만들었다. 한쪽에서는 일자리도 구하지 못해 힘든 삶을 살지만 다른 한쪽에서는 자동차를 타고 값비싼 옷을 입고 미제 사진기로 사진을 찍는 등 빈부의 차이는 극단적으로 치달았다. 뿐만 아니라, 도시화는 잘못된 소비심리와 새로운 문물에 대한 허영심만 늘려주어 판자집에 살면서 옷은 비싼 옷을 입으려 하는 사람들이 많았다. 또한 돈을 사용하는 데에 많은 관심이 늘면서 자본이 없이는 단 하루도 살수 없는 일명 ‘소비의 시대’ 가 열리게 되었다.

 

 

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