교육을 받을 권리가 없었다. 중국여성들의 전족 5. 남성지배이데올로기와 유교 3.zip [목차] 1. 정치적 측면에서 본 여성의 지위 10. 교육은 인류가 지식과 경험을 전수하기 위한 중요한 수단인데도 여성에 대해서는 개방되지 않았다.. 이 이론들은 우주는 두개의 상호 작용하는 요소,“여자가 글을 알면 나쁜 짓을 하도록 교사하게 된다”고 간주되었다. 현대 일반가정에서 여성의 지위 9. 여자의 결혼 역시 개인이 남편에게 시집가는 것이 아니라 남편 성(姓)의 가족에게 며느리로 들어가는 것이었다. 남성지배이데올로기와 유교 수세기 동안에 걸쳐 중국에서의 전통적인 여성의 지위는 가정에서나 사회에서 막론하고, 여성들의 종속과 그들에 대한 통제의 정도가 세상에 널리 알려질 때까지 꾸준히 악화되어 왔다. 문학작품을 통해 본 중국의 여성관 4. 여자의 입장에서 말하자면 자신의 몸을 의탁하는데 대해 선택할 자유가 없었으며 단지 부모의 결정에 따라야할 따름이었다. 이에 따라 교육을 받는 여성은 매우 드물었다. 남자의 ......
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[목차]
1. 고대중국여성의 지위
2. 남성지배이데올로기와 유교
3. 문학작품을 통해 본 중국의 여성관
4. 중국여성들의 전족
5. 경제적 측면에서 본 남아선호사상
6. 전통사회에서의 여권의식
7. 근현대 사회에서 중국여성의 지위변화
8. 현대 일반가정에서 여성의 지위
9. 정치적 측면에서 본 여성의 지위
10. 맺음말
셋째, 혼인의 자유가 없었다. 종법제도 아래에서 혼인의 목적은 종족이 번창하게 후대로 뻗어나가도록 하는 것과 재산을 계승하는데 있었다. 남자의 경우 결혼은 자기의 ‘아내’를 맞는 것이 아니라 종족 ‘며느리’를 얻는 것이었다. 여자의 결혼 역시 개인이 남편에게 시집가는 것이 아니라 남편 성(姓)의 가족에게 며느리로 들어가는 것이었다. 이 때문에 혼인의 운명은 완전히 가장의 손에서 조종되었으며 반드시 부모의 명령과 중매장이의 말을 따라야만 했다. 여자의 입장에서 말하자면 자신의 몸을 의탁하는데 대해 선택할 자유가 없었으며 단지 부모의 결정에 따라야할 따름이었다.
넷째, 교육을 받을 권리가 없었다. 교육은 인류가 지식과 경험을 전수하기 위한 중요한 수단인데도 여성에 대해서는 개방되지 않았다. 오히려 “여성에게는 재주가 없는 것이 바로 덕이다”,“여자가 글을 알면 나쁜 짓을 하도록 교사하게 된다”고 간주되었다. 이에 따라 교육을 받는 여성은 매우 드물었다.
2. 남성지배이데올로기와 유교
수세기 동안에 걸쳐 중국에서의 전통적인 여성의 지위는 가정에서나 사회에서 막론하고, 여성들의 종속과 그들에 대한 통제의 정도가 세상에 널리 알려질 때까지 꾸준히 악화되어 왔다. 여성들로 하여금 자신들의 종속상태에 순응하도록 했던 가장 확실한 수단은 이념적 장치들을 적절하게 이용한 데 있었다. 이 정교한 종속적 규범의 우주 철학적 기초는 처음의 천년왕국으로까지 거슬러 올라가는 고대 중국인들의 신앙들에 근간을 두고 있다. 이 이론들은 우주는 두개의 상호 작용하는 요소, 즉 여성적인 ‘음(陰)’과 남성적인 ‘양(陽)’으로 구성되어 있다고 본다.
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